カテゴリー「種田山頭火」の記事

2024年6月14日 (金)

小島敏郎先生に何でも聞いてみた4

2024年6月13日(木)

小島敏郎先生に何でも聞いてみた4

 

エジプトに

弱みを取られた人物が

 都知事をするのは国滅ぼす元

 

小池百合子

マスメディアが産んだ人物

 自分の実像でなくガラスの虚像

 

福田村事件

「日本人じゃなきゃ殺していいのか」印象深いと小島敏郎は言う

 

社会主義者を

裁判にかけず殺してしまう

 甘粕事件を引く小島敏郎

 

戒厳令の中で

行われた虐殺は朝鮮人に限らない

 追悼問題言われてみれば

 

エスタブリッシュメント

でない人間がのし上がっていくにはマスメディアを使う

 百合子のように

 

知事が変われば

東京は良くなる可能性がある

 知事だけでは難しいが

 

都民の話は聞かない

都合の悪い事は隠してしまう

 そんなやり方は都民が許さぬ

 

小島敏郎先生になんでも聞いてみよう!動画掲載サイト

http://watashiga.org/tokyo/

2021年3月31日 (水)

スウェーデンより

 

202141()

スウェーデンより

大津留公彦

 

手賀沼を

見下ろすビルの八階に

「自分の体を通す」とメモする

 

信号や

横断歩道を行く度も押させて

認証ただならぬなり

 

森喜郎

「男性というにはあまりにお歳」

言われてどういう気がするのだろう

 

黒幕は

「他山の石」の二階さん

溝手嫌いの安倍の指示受け 

 

「アサ芸砲」新たな大砲現れぬ

溝手スキャンダル頼まれしヤクザの証言 

 

八年前の

宇都宮・井戸川未来を語る

「朧夜」検索で浮かび上がれり

 

スウェーデンより

八年前の集会に参加したとメール来る

脱原発への思い切々と

 

フィンランドの

ピュハヨキに新原発

ロシアの原子炉入れるな つぶせ

 

(昨日の動画)白木蓮と紫木蓮

https://youtu.be/Zcyguggkh88

 

大津留公彦のブログ2

スウェーデンからの嬉しい便り

 

宇都宮健児・井戸川克隆 未来を語る https://puboo.jp/book/81814

 

 

2018年12月22日 (土)

三郷早稲田717短歌俳句勉強会の2018年度の今までの記録

2018年度の12月までの三郷早稲田717短歌俳句勉強会の記録です。

偶数月が啄木の勉強と短歌実作で奇数月が山頭火の勉強と俳句実作です。
なかなか珍しい勉強会ですが3年目をやっています。
初年度・二年度は啄木と子規
今年は啄木と山頭火
来年は
どうしようかな、、、

以下ファイルです。

「1.docx」をダウンロード

「210.docx」をダウンロード

「1012.docx」をダウンロード

「1.docx」をダウンロード

「717_20181017.doc」をダウンロード

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2018年9月10日 (月)

種田山頭火の句集「草木塔」を読みました。

種田山頭火の句集「草木塔」を読みました。

23句と文章を選んで★でコメントします。
音数も調査しました。
表題にこう有るようにこの句集は母親に捧げている。

(若うして死をいそぎたまへる母上の霊前に本書を供へまつる)

山頭火の生涯にわたるのしみの原点である。

では以下の通りです。


鉢の子
大正十五年四月、解くすべもない惑ひを背負うて、行乞流転の旅に出た。
分け入つても分け入つても青い山
昭和二年三年、或は山陽道、或は山陰道、或は四国九州をあてもなくさまよふ。
★あまりにも有名な句です。宮崎の山中で詠まれたようです。分け入つてものリグレインが山の深さを感じさせます。
投げだしてまだ陽のある脚
★実感が感じられる句です。5・8音。
まつすぐな道でさみしい
★人生は5曲がりくねった道がいい。5・7音。
昧々居
酔うてこほろぎと寝てゐたよ
★こういう旅をしてみたい。8・5音。
自嘲
うしろすがたのしぐれてゆくか
★ 山頭火は自分を後ろから見ている。自分を客観視している。
鉄鉢の中へも霰 5・7音
★ 行乞では鉄鉢の中にいろんなものが入るだろう。
或る友に
ぬいてもぬいても草の執着をぬく 4・4・8・2音
★草取りをするとこの句は良く分かる。この句に執着しています。4・4・8・2音
行乞途上
あざみあざやかなあさのあめあがり
★「あ」音が4つで谷川俊太郎の詩のようです。3・5・3・5音
 昭和七年九月二十日、私は故郷のほとりに私の其中庵を見つけて、そこに移り住むことが出来たのである。
曼珠沙華咲いてここがわたしの寝るところ 5・6・9音
 ★小郡の其中庵での7年に及ぶ定住生活の始まりの歌です。
或る若い友
ふくろうはふくろうでわたしはわたしでねむれない
★定住生活になじめないか。5・5・8・8音。
あるけばきんぽうげすわればきんぽうげ
★山頭火はこの句を捨てて草の実の句を残すと書いているが私はこちらの方が好きです。8・8音。
あるけば草の実すわれば草の実
★漢字でない方がいいか。8・8音。
うたふものの第一義はうたふことそのことでなければならない。私は詩として私自身を表現しなければならない。それこそ私のつとめであり同時に私のねがひである。(昭和九年の秋、其中庵にて 山頭火)
霽れて元日の水がたたへていつぱい 
★ 家族と一緒の正月だったか。4・8・4・4音。
ぬくうてあるけば椿ぽたぽた 
★ 暖かくなると椿の花は確かにぼたぼた落ちる。8・7音
私は雑草的存在に過ぎないけれどそれで満ち足りてゐる。雑草は雑草として、生え伸び咲き実り、そして枯れてしまへばそれでよろしいのである。昭和十年十二月二十日、遠い旅路をたどりつつ 山頭火)
信濃路
あるけばかつこういそげばかつこう
★長野の郭公の泣き声が聞こえて来ます。7・7音
大阪道頓堀
みんなかへる家はあるゆふべのゆきき
★山頭火には帰る家はない。6・5・7音
千人風呂
からむものがない蔓草の枯れてゐる
★人間にはからむものが必要なのでしょう。8・5・5音。
結婚したといふ子に
をとこべしをみなへしと咲きそろふべし
★ひょっとして男の子と女の子を期待すると子に言っている? 5・6・7音
街頭所見
月のあかるさはどこを爆撃してゐることか
★戦争の始まる前に良くこういう句を詠めたと思います。5・7・7音。
遺骨を迎へて
街はおまつりお骨となつて帰られたか
★これもすごい。7・7・6音。
お骨声なく水のうへをゆく
★橋を渡る無言の帰還兵か? 6・7・3音
戦傷兵士
足は手は支那に残してふたたび日本に
★戦前のプロレタリア俳句を思い起こさせます。5・7・8音
妹の家
ふるさとはちしやもみがうまいふるさとにゐる
★ 「望郷は権利である」と山頭火の後輩の啄木も言っています。
うまれた家はあとかたもないほうたる
★ 同じ感慨を共有しています。7・7・4音。
貧農生活 二句
働らいても働らいてもすすきツ穂
★働く者の句ですね。啄木の「働いても」の歌を思い出します。6・6・5音
身辺整理
焼いてしまへばこれだけの灰を風吹く
★ 山頭火は日記を一度全部焼いている。今残っているのは再度書き始めて以降の日記です。7・7・4音
しかしその残された日記から多くを辿れ、全国に500も句碑が建てられている。
――
数量的考察
EXCELを使ってこの23句の音数の数量的分析をやってみた。サンプル数も少なく明確な相関傾向は取れなかった。
しかし分かったこともある
① 総平均は平均は17音であること
②二句あったのは以下の4つであること。
8・5
8・8
7・7・4
5・7
以上です。


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